Marie-Christine Lasnier consacre son émission au thème : « Icônes russes – Andreï Roublev de Tarkovski et les Vêpres de Rachmaninov (2/3) »
Qui m’a vu a vu le Père.
(Jean 14, 9)
Comment faire une image de l’Invisible ? Comment représenter les traits de ce qui n’est à nul autre pareil ? Comment représenter ce qui n’a ni grandeur, ni limites ? Quelle forme assigner à ce qui est sans forme ? Que fait-on ainsi du mystère ? Si tu as compris que l’Incorporel s’est fait homme pour toi, alors c’est évident, tu peux exécuter son image humaine. Puisque l’Invisible est devenu visible en prenant chair, tu peux exécuter l’image de celui qu’on a vu. Puisque celui qui n’a ni forme, ni corps, ni quantité, ni qualité, qui dépasse toute grandeur par l’excellence de sa nature, Lui qui de nature divine a pris la condition d’esclave, s’est réduit à la quantité et à la qualité, et s’est revêtu des traits humains, grave donc sur le bois et présente à la contemplation celui qui a voulu devenir visible.
(Jean Damascène, Discours pour la défense des icônes, 8ème siècle)
Pour nous, écrit Tarkovski, c’était le symbole de l’audace créatrice – en ce sens que la création exige le don intégral de l’être. Qu’un tel veuille voler avant que cela soit devenu réalisable, ou qu’un autre cherche à fondre une cloche avant d’avoir appris à le faire, ou peindre une icône de manière jamais vue {…} tous ces actes exigent que, pour le prix de sa création, l’homme se dissolve dans son œuvre, se donne tout entier. C’est cela le sens de ce prologue : pour voler, l’homme fait le sacrifice de sa vie.
(Andreï Tarkovski, Andreï Roublev, Les Éditeurs Français Réunis, 1970)
Références :
Lien vers le Musée du Louvre, Département des peintures, Aile Denon, (clic sur) salle 734
Lien vers le Petit Palais, collection d’Icônes et des Arts chrétiens d’Orient
Lien vers la vidéo YouTube Andreï Tarkovski, Andreï Roublev, Première partie
Lien vers la vidéo YouTube Andreï Tarkovski, Andreï Roublev, Deuxème partie
Théophane le Grec, Notre-Dame du Don, 14ème siècle, Moscou, Tretiakov
Cathédrale de l’Annonciation, Iconostase, Moscou
Schéma d’iconostase russe
L’Archange Gabriel, Nord de la Russie, 17ème siècle, Petit Palais
Saint Georges, Novgorod, 16ème siècle, Petit Palais
Icône-calendrier, août, Novgorod, 18ème siècle, Petit Palais
La Mère de Dieu de Vladimir, Yaroslav, 18ème siècle, Petit Palais
La Mère de Dieu de Vladimir, avec revêtement métallique
Andy Warhol, Marilyn Diptych, 1962, acrylique sur toile, sérigraphie, Tate, Londres
- COLLECTIF(Auteur)
- ZIADÉ, RAPHAËLLE(Auteur)
